デカルトにおける「方法論」と形而上学

Abstract

Dans cet article, on considére la relation entre «le scientisme» dû aux "Regulae" selon lequel les sciences consistent dans «la connexion necessaire des natures simples», et la métaphysique dans les "Meditationes". La metaphysique cartésienne s'etablit continuellement à partir «du scientisme»? D'abord, on présente la doctrine de J.-L.Marion qui affirme la continuité. Son argument consiste á identifier «es natures simples» dans "Meditationes". Il en tire deux conclusions : la découverte de 1'infinité de Dieu est celle de la métaphysique; la permenance «des natures simples» certifie la continuité entre «le scientisme» et la métaphysique. Ensuite, cependant, on contredit M.Marion, en révélant l'incohérence entre ses conséquences. On peut même la renforcer en dégageant la difference entre les "Regulae" et les "Meditationes" dans la doctrine du jugement. Les concepts fondamentals soit matériels soit intellectuels dans les "Meditationes", ne sont plus les «natures simples» tels que la 'regula XII' les définit. Enfin, on conclure la discontinuité entre «le scientisme» dû aux "Regulae" et la métaphysique dans les "Meditationes".