ハイデッガーにおける物の超越性の問題と現代社会の危機

Abstract

Das Ziel dieser Abhandlung besteht darin: 1. Die vielfältigen Sinne der "Transzendenz des Dinges" zu differenzieren, um den "starken" Sinn davon, z. B. ein symbolisches Ding, das die ganze Struktur einer Welt versammelt, in einer positiven Hinsicht, d. h. nicht wie einem "Fetisch", interpretieren zu können. 2. Dazu die methodische Aporie, wie man die Transzendenz des Dinges an sich eigentlich ergreifen kann, aufzulösen. 3. Solche Probleme (1.und 2.) der Transzendenz des Dinges nun in bezug auf eine ontologische Rehabilitation des nichtdaseinsmäßigen Seienden bzw. des "Dinges" nach der "Kehre" bei Heidegger abzuhandeln, und 4. diese Rehabilitation des Dinges dann im Kontext von der Überwindung der gegenwärtigen Zivilisationskrise auszulegen. Diese Zielsetzung soil durch einige Interpretationen zuerst von "Sein und Zeit", dann vom Kunstwerkaufsatz und schließlich vom Dingvortrag u. a. erfüllt werden.