ヒュームの認識論についての覚え書き : デカルトの認識論との対比において

Abstract

On sait bien que la théorie de la connaissance de David Hume s'oppose d'un bout à l'autre à celle de Descartes. Hume exclut de sa philosophie presque toutes les thèses principales de Descartes (innéisme, existence des idées universelles, réalité de la causalité, démonstration des choses matérielles extérieures etc.). Parfois, on a même l'impression que la théorie de la connaissance n'est pas autre chose qu'un travail d'exclusion totale de la théorie cartésienne de la connaissance. Cependant, il faudrait remarquer que Hume a bien profiter paradoxalement de plusieurs thèses cartésiennes en les modifiant plus ou moins afin de développer et construire sa propre théorie de la connaissance. Autrement dit, Hume a retourné a Descartes le même argument de celui-ci. Dans cet article, nous essaierons de faire remarquer ces points. Nous présenterons selon l'ordre suivant. (1) La notion d'extension chez Hume, (2) l'analyse de la causalité par Hume, (3) la notion de la perception chez Hume.