<論説>明清間における西洋科学の輸入

Abstract

明清間に、耶蘇会士の手で大量の西洋科学技術が輸入され、大きな影響を中国に与えた。輸入された分野はかなり多方面にわたったが、天文学と数学が中心であった。明末に『崇禎暦書』が完成され、これを基礎に、清初に改暦が行われた。それには中国内部の要因があるが、ヨーロッパの積極的な海外進出の時代にあたり、中国がこうした世界的な動きの中にまきこまれたためであったといえよう。しかし西洋科学を伝えたのはキリスト教の宣教師であり、科学の専門家ではなかった。彼らによる輸入科学には限界があり、さらに典礼問題を契機として、中国における宣教師は孤立化するようになった。江戸時代において蘭学が発展したのとはちがって、明清間の西洋科学の輸入は、時代とともに衰えた。

In the period of Ming 明 and Ts'ing 清 a great deal of the western scientific arts were introduced by some Jesuits and had a great influence on China. The introduced arts were widely spread around Artronomy and Mathematics. At the end of Ming "Ch'ung-chêng-li-shu" ｢崇禎暦書｣ was completed and the calendar was amended at the beginning of Ts'ing because of the Chinese acception of the world-wide movement at the age of European overseas advance as well as the inner factors in China; but it was missionaries, not scientists proper, who introduced the Western science, so that their introduction of science had a certain limit and at the case of Tien-li-wên-t'i 典礼問題 missionaries in China became isolated. Contrary to the development of Rangaku 蘭学 in the Edo 江戸 era, the introduction of the Western science in the Ming and Ts'ing era had been weakened with the change of the times.