<論説>漢代大型墓の構造

Abstract

漢代における墓葬は、被葬者の生前の社会的地位に規制されるものである反面、各階層の人々が等しく具有していた死後の世界に対する基本的な欲求をその中に具現化したものであるとも考えられる。本稿では漢代の墓葬の中から特にその墓室構造を取上げて、皇帝陵の墓室構造を文献・発掘例の両面から探り、その王陵としての歴史的変遷の中に占める位置を考察した。その上で、皇帝陵と劉氏一族も含めたその他の大型墓葬との関係を追求して、漢代における政治的秩序維持の問題を考察した。漢代の大型墓は、戦国伝統の竪穴式木槨墓と皇帝の墓葬としての黄腸題湊を有する横穴式墓葬の系譜を引く各種横穴式墓葬、横穴式の多室磚墓の三群に大別して捉えられ、その関係は大きく三時期に分けて考えられる。すなわち、西漢皇帝陵における黄腸題湊を有する横穴式墓葬 (題湊系横穴式墓葬) の採用と大型墓におけるその下賜と理念的模倣、並びに竪穴式木槨墓の併存、東漢前半期における中・小型墓においての題湊系横穴式墓葬の墓室構造プランの模倣・部分的模倣の流行、東漢後半期における大型多室磚墓群の成立と大型墓における題湊系横穴式墓葬の模倣の衰退がこれである。各時期におけるこれら三群の墓葬の関係は、西漢・東漢を通じての政治的秩序維持の度合を墓葬の面に反映したものと推察することが最も妥当と考えられるのである。

The tomb-burial in the Han period was determined by the social position of the buried, and is considered as the embodiment of the fundamental desire for the afterworld which was shared commonly by every class of the society. In this article I analyse the structure of tomb-room, explore that of the imperial mausoleum from both sides of the literature and results of excavation, and examine the historical transition of the imperial mausoleum. Besides I pursue the relation between the imperial mausoleums and the other large-scale tombs including those of the Lius 劉氏一族, and inquire into the problem of the maintenance of political order in the Han period. The large-scale tombs in the Han period can be divided roughly into three groups : the pit-tombs with Mokkaku 木槨 persisting from the Sengoku 戦国 period, the various tunnel-tombs which originated in the Kochodaiso 黄腸題湊 as the imperial tomb, and the tunnel-Senbo 磚墓 with many rooms. And their relations can be examined by dividing them into three periods. First : the adoption of the tunnel-tomb with Kochodaiso (the tunneltomb of Daiso 題湊 type) in the imperial mausoleums of the Hsi-Han 西漢 dynasty, its imitation by the other large-scale tombs, and the existence of the pit-tomb. Second : the predominance of the imitation of structural plan of the tunnel-tomb of Daiso type by small and middle tombs in the first half of the T'ung-Han 東漢 period. Third : the appearance of the large-scale Senbo with many rooms and the decline of the tunnel-tomb of Daiso type to the large-scale tombs in the latter half. It seems fully adequate that the transition of these tomb-type implies how the political order was maintained in Hsi-Han and T'ung-Han dynasties.