<論説>出羽三山信仰圏の地理学的考察

Abstract

出羽三山信仰は東日本一帯に広く分布しており、各地に参詣講や末社、石碑が存在する。本稿は、出羽三山をめぐる山岳宗教集落とその勢力圏を考察した前稿をふまえ、地方史誌、民俗誌、民俗地図および聞き取り調査から出羽三山信仰に関する諸事例を収集し、その類型化を行なうことにより、出羽三山信仰がおりなす地域構造を考察することを目的とする。各地の信仰形態を比較検討した結果、参詣者の年齢を主たる指標として、第一次～第三次にわたる信仰圏を設定することができ、出羽三山信仰は同心円的な圏構造を有していることが明らかになった。さらに、各信仰圏内においても、信仰形態の地域差から、いくつかの地域類型を設定することができる。

The religion in Dawa-sanzan is spread in all eastern parts of Japan, where exist stone monuments, branches of shrines and Sankei-ko 参詣講 (religious associations for pilgrimage). This article, which follows the former one about communities of mountainous religion in case of Dewa-sanzan and its sphere, shows the geographical structure by collecting examples of the religion in Dewa-sanzan among the local histories, folk materials, maps and on-the-spot investigation, ond finding some types. When the religious forms in each place are compared, the threefold sphere can be set up as a main mark. It comes clear that the structure of the religion in Dewasanzan takes the form of concentric circles. Furthermore, within each sphere some regional types can be seen from the examination of the local differences of the religious forms.