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dc.contributor.author高橋, 芳郎ja
dc.contributor.alternativeTakahashi, Yoshiroen
dc.contributor.transcriptionタカハシ, ヨシロウja-Kana
dc.date.accessioned2019-03-28T02:45:37Z-
dc.date.available2019-03-28T02:45:37Z-
dc.date.issued1986-05-01-
dc.identifier.issn0386-9369-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/2433/238868-
dc.description個人情報保護のため削除部分ありja
dc.description.abstract宋代における科挙制度の整備と進士及第者に対する高い官職の保証とは、官立・私立の学校の普及とも相俟って空前の数に達する読書人階層を生み出した。挙人や生員を中核とする無官の読書人は、当時、士大夫=官僚や庶民とは区別された社会層として士人、士子等と呼称され、郷里社会においては、官僚身分保持者に次ぐ身分的地位を有する者と意識されていた。したがって、郷里社会では、郷官・寄居官-士人-庶民という身分序列関係が形成されていたのである。士人はこうした身分的地位と士たることの自覚に基づき、郷里社会の当面する諸課題の解決のために指導者的役割を担っていたが、一方ではその身分的地位を利用して地方行政に介入し、私利を追求する等の行為も見られた。士入の身分は単に社会的身分として成立していたに止まらない。挙人や生員は役法と刑法の上で優免を受け、自らを法的身分としても確立していたのである。とりわけ挙人の資格は、科挙試の上では臨時的なものであったが、役法と刑法の上では終身資格となっていた。更に実際の裁判の場では、挙人や生員に限らず、士人は士人であることによって刑罰の減免を受けており、国家体制上における、あるいは郷里社会における士人の支配階級的性格は、次第に明確な形をとりつつあったのである。ja
dc.description.abstractIn the Song dynasty, to add to the diffusion of government or private schools, the arrangement of the imperial examination (keju 科挙) system, and the assurance of the high posts to successful candidates made a great number of intellectuals. Among the intellectuals, the juren 挙人 and the shengyuan 生員, who didn't have any post, were distinguished from the officials (literati, shidafu 士大夫) and the common people, and they were called the shiren or the shizi 士子, They were considered as the class next to the officials in the xiangli 郷里 society. And so, the hierarchy was formed in which the xiang quan 郷官 and the jiju (temporary lodging) quan 寄居官 were the first, the shiren the second and the common people the third. The shiren, who were aware of the importance of their own status and considered themselves the intelligensia, shi 士, maintained leadership in the solution of the problems of the society. But on the other hand, they made use of their status to get their own interests. The position of the shiren was not only the social one but the legal one. Because the juren and the shengyuan took some advantages in the laws on corvee and the criminal laws. Especially the qualification of the juren, which was only temporary in the examination system, was valid for life in their laws. Besides, not only the juren and the shengyuan but all the shiren received favorable treatments in the court. In the national system or in the xiangli society, the character of their governing classes was getting clear.en
dc.format.mimetypeapplication/pdf-
dc.language.isojpn-
dc.publisher史学研究会 (京都大学文学部内)ja
dc.publisher.alternativeTHE SHIGAKU KENKYUKAI (The Society of Historical Research), Kyoto Universityen
dc.subject.ndc200-
dc.title<論説>宋代の士人身分についてja
dc.title.alternative<Article>The Shiren 士人 Class in the Song Dynastyen
dc.typejournal article-
dc.type.niitypeJournal Article-
dc.identifier.ncidAN00119179-
dc.identifier.jtitle史林ja
dc.identifier.volume69-
dc.identifier.issue3-
dc.identifier.spage351-
dc.identifier.epage382-
dc.textversionpublisher-
dc.sortkey03-
dc.address名古屋大学教養部助教授ja
dc.identifier.selfDOI10.14989/shirin_69_351-
dcterms.accessRightsopen access-
dc.identifier.pissn0386-9369-
dc.identifier.jtitle-alternativeTHE SHIRIN or the JOURNAL OF HISTORYen
出現コレクション:69巻3号

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