「第六省察」における感覚の再考察の意味―感覚知覚の不明瞭さと知性の確実性―

Abstract

Dans cet article, on considère la singnification de la re-considération sur les sentiments dans la Sixième Méditation. Descartes considère les sentiments dans la Première Méditation. Il exprime que les idées sensibles est douteux. Les sentiments sont ceux qui nous ont une fois trompès.Il enseigne donc que il faut d'avoir de la prudence de ne se fier à les idées sensibles. Neanmoins il les reconsidère dans la Sixième Méditation, et au premier abord , en les usant, il prouve l'existance des choses matérielles. Change-t-il sa situation sur les sentiments? On ne le pense pas. En considèrant la preuve de l'existance des choses matérielles en détail, on s'aperçois que la preuve ne dépend pas des idées sensibles. Que on apprend des sentiments ou par les sentiments est douteux, c'est sa situation cohérente. Ce que Descartes regarde la certitudé est des idées seules prises par l'entendement. Le souci majeur de Descartes est done bien d'établir une hiérarchie des évidences.