モナドロジーの二つのアスペクト－ベールによるライプニッツ批判を通じて－

Abstract

Dans cet article, on considère deux aspects de la monadologie. Un des aspects est que monade a l'ordre pour unir une multitude de propriétés. L'autre est que monade a les relations avec les autres et les exprime. D'abord, on indique la double face de la monadologie par le dialogue entre Leibniz et Bayle. Contre l'opinion de Bayle que l'unité de monade n'est pas compatible avec les variations multiples, Leibniz soutint que l'ordre de monade produit modifications paticulières. Outre Bayle douta que sans l'interaction monade puisse avoir les experiences comme nous avons. Leibniz répondit que Dieu a mis dans chaque âme une concentration de monde, ou la force de representer l'univers. Qu'est ce-que la concentration? Russell et quelques personnes affirmerènt que l'action arbitraire de Dieu est nécessaire à la correspondance des monades. Contrairement à ce que ils dirent, on donne l'interpretation que monade renforme les relations et cette correspondance est essentielle sur lui. C'est-à-dire, Leibniz trouva la source de l'unité et la relation en l'essence de monade même.