空虚な空間をめぐって―デカルトとロック―

Abstract

Dans le domaine de la physique, il y a un postulat bien connu de Descartes qui limite la notion de "Corps" à une notion d'"Etendue". Si on inverse l'ordre de cette proposition, cela revient à dire que Descates nie la possibilité d'existence de l'espace vide. Cette négation est une lacune qui a rendu incompatible son système de la physique avec ses recherches en mathématiques. Nous n'allons cependant pas attarder à une telle critique que nous pouvons faire de nos jours. Notre propos sera de mettre en evidence dans le cadre de sa métaphysique les raisons pour lesquelles Descartes est obligé de ne pas reconnaître l'existence de l'espace vide. C'est pourquoi nous allons introduire la critique de Descartes par Locke qui défendait la thèse contraire. Il est clair que leur divergence fondamentale se trouve au niveau de leur propre système métaphysique. Notre objectif est de montrer jusqu'à quel point la non reconnaissance ou la reconnaissance de l'espace vide est le reflet du ratiorialisme et de l'empirisme. La négation de l'espace vide par Descartes repose sur l'axiome selon lequel le rien ne possède ni qualité ou attribut. C'est pour lui une vérité première, indubitable. Done la négation de l'espace vide serait en quelque sorte une conséquence de sa métaphysique innéiste. D'emblée, Locke refuse ce principe cartésien puisqu'il n'admet pas l'existence de vérité innée, a priori. Au contraire il construit son système philosophique à partir de l'expérience de la réalité.