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dc.contributor.author浅沼, 光樹ja
dc.contributor.alternativeAsanuma, Koukien
dc.contributor.transcriptionアサヌマ, コウキja-Kana
dc.date.accessioned2007-05-09T08:03:32Z-
dc.date.available2007-05-09T08:03:32Z-
dc.date.issued1996-09-15-
dc.identifier.issn0914-143X-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/2433/24576-
dc.description.abstractSchelling hat die Naturphilosophie oder die Darstellung des Naturprozesses als ein Teil seines Systems von Jugend an bis zum seinen Tode aufbewahrt. Diese Naturphilosophie hat ihren Grund nicht in sich, sondern außer sich, d.h. in dem , unvordenklichen 'Sein des Gottes. Aber Schelling entwickelte seine Gotteslehre in ihrem ganzen Umfang erst in dem letzten Phase seiner Philosophie, nämlich in der, positiven ' Philosophie. In dieser wird der Naturprozeß nicht als solcher, sondern als der Schӧpfungsprozeß, den Gott gesetzt hat, um das Geschӧpf zu schaffen, dargestellt. Durch these Darstellung des Naturprozesses als Schӧpfungsprozesses erhält die Naturphilosophie ihre Grundlage. In diesem Aufsatz sehe ich die Schӧpfungslehre in der positiven Philosophie für die letzte Begründung der Naturphilosophie an und versuche das Gesicht des Naturprozesses als Schӧpfungsprozesses, das innerhalb der Naturphilosophie selbst verborgen bleibt, anhand der Schӧpfungslehre in Philosophie der Offenbarung ans Licht zu bringen.de
dc.format.extent768605 bytes-
dc.format.mimetypeapplication/pdf-
dc.language.isojpn-
dc.publisher京都大学哲学論叢刊行会ja
dc.titleシェリングにおける神と自然過程ja
dc.title.alternativeGott und Naturprozeß bei Schellingde
dc.typedepartmental bulletin paper-
dc.type.niitypeDepartmental Bulletin Paper-
dc.identifier.ncidAN00005497-
dc.identifier.jtitle哲学論叢ja
dc.identifier.volume23-
dc.identifier.spage1-
dc.identifier.epage12-
dc.textversionpublisher-
dc.sortkey01-
dcterms.accessRightsopen access-
dc.identifier.pissn0914-143X-
出現コレクション:第23号

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