<論説>グプタ朝 (西紀四 - 八世紀) 印度社会の一考察 (下)

Abstract

グプタ時代の印度に於ける族集団の中核を成せるものは「支族(クラ)」である。当時にあっては、すでに「氏族(ゴートウラ)」はその原初的機能を喪い、僅かに血族表示としての姓として残存し、その族統轄の機能を支族に奪われている。支族は氏族の分解過程に現われる「小氏族」であって、現家長を中心にして(上下各)六世代の親族を含む血族集団である。支族の内に含まれた各「家族(クトウンバ)」の財産は、支族の共同財産としての性格をもち、これに属する土地・家屋などの所有権に転移のある場合には、これに対して無限責任をもつていたと思われる支族の長が責任者として立会している。そして各家族は大体五家一組となり、数頭の牛を出し合い、犂を用いて共同耕作を行ったようであって、農業統制の上からも族的結合が必要であった。政府はこの村落共同体の組織を利用して、その成員中の有力者を通して徴税その他を行ったが、その課税の基準は毎年の収穫量に置かれ、土地に対して課せられる一定額の賦課租にあるのではない。この点ほぼ同時代のサーサーン朝ぺルシアのそれに類似している。そして、サーサーン朝末期に、土地測量に基き一定額の地租を課する税制改革が行われ、それがイスラーム諸朝に受け継がれ、イスラーム教徒の浸入によって印度に移入せられ、ムガール朝に於て全般的に行われたのである。

Under the Gupta dynasty of ancient India the kinsfolk was classified not by the criteria of clan (gotra), but by that of the minor clan called kula. The control of the kinsmen by the clan system curtailed before the growing ascendency of the kula and left its slightest trace upon the adoption of the first name, the last remnant of the old days. These minor clans came into being in the process of the disintegration of the clan system and comprised six generations of kinsmen under a patriarch. The properties of the families (kutumba) involved in the kula belonged to the community as a whole and the patriarch swayed incontrollable power over lands and tenements. Each five of the families made a team work, had an ox together with spades. This seems to have contributed to the control of agriculture and through this system the government imposed taxes on the members of the team. These taxes, however, were not the certain amount imposed upon the certain amount of land but fluctuated according to the crops of the year. In this respect this method of taxation resembled that of the contemporary Sassanides. But in the Sassanides they then inaugurated a taxation reform and proclaimed a land tax, certain in its amount according to the extent of land and this method was succeeded by the Islamites and with their invasion into India it came to prevail there under the Mughals.