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タイトル: <論説>北部ラオスの少数民族 : 特にヤオ族に関して
その他のタイトル: <Articles>The Minor Races in the Northern Laos : espcialIy on the Yao 傜 rase
著者: 岩田, 慶治  KAKEN_name
著者名の別形: Iwata, Keiji
発行日: 1-Jan-1960
出版者: 史学研究会 (京都大学文学部内)
誌名: 史林
巻: 43
号: 1
開始ページ: 70
終了ページ: 103
抄録: 北部ラオスにはラオ族をはじめ、メオ (苗) 族ヤオ (傜) 族、カ・ムー族 (プ・テン族) など多数の種族がそれぞれに立地を異にしながら入交って分布している。そこは種族構成の複雑な地域であり、文化的にきわめて複合的な地域である。筆者はここで地域をパ・タン村周辺に限定し、主としてヤオ族を中心に右の種族関係を多少とも明らかにしようと試みた。すなわち先ずカイソー村のヤオ族に関して、その生活一般、集落および家屋形態、社会組織、宗教の一面などにつき調査粗資料の若干を提供し、つづいて彼等と周辺諸種族との接触、交渉の様相を示す。ヤオ族を単なる少数民族としてではなく、北部ラオスにおける地域文化の一部を担うものとして彼等の存在理由を評価したいのである。パ・タン村周辺地域についてみると、山地にはヤオ族・メオ族が居住し、山腹・山麓部にプ・テン族、河谷平野にラオ族が居住しており、これら諸種族間の文化的交流によって全体としての地域文化が豊富化し、進化してゆく。ヤオ族が欠ければラオ族は単なる谷間の農民でしかなく―商業民族としての才能が開花せぬ―、ラオ族が欠ければヤオ族は山頂に孤立し、その生活は停滞する。また、プ・テン族が欠ければ両者―ラオとメオ・ヤオ―を結ぶ仲介者・物資運搬者が欠けることになる。問題は個々の種族文化の現状を究明するとともに、それらの構成する地域文化の秩序を看過しないことである。民族地理学的アプローチよりすれば地域文化がそれぞれの種族生活を変容せしめ、ひいては歴史を動かす主体である。ただし、調査時日に余裕がなく、従つてここには十分に筆者の意を尽すことが出来なかつた。
Each race, such as Lao, Meo 苗, Yao 傜, Ga-Mu (Pu-Ten) and so on, in the northern Laos ranges variedly in each situation. This area is that of the complicated constitution of races and the very compound culture. This article tries to clarify any racial relation around the Yao race, limiting area to the circumference of the Pa-tan country. At first offering the researching materials on the Yao race in the Kaiso country, especially on its life, its settlement, form of its houses, its social construction, and its religious aspect, its contact with other neighbouring races and its relation are to be shown, evaluating its reason for existence not as a minor race but a bearer of one provincial culture in the northern Laos. Near the Pa-tan country, there are the Yao and Meo races in the mountains, the Pu-ten race in the mountainside or mountainfoot, and the Lao race in the valley, cultural intercourse of these races enriches and develops the provincial culture as a whole. Without the Yao race the Lao race should be only a farmer in the valley----not to develop its ability as a commercial race, without the Lao race the Yao race be isolated and retarded on the top of the mountains, and without the Pu-ten race no bearer and mediator between the two----Lao and Yao----be found. The point is that besides the examination of the individual racial culture at work the order of the provincial culture constituted by these must not be overlooked. According to the approach in the racial geography, the provincial culture changes each racial culture, and is the leading factor having influence on history.
DOI: 10.14989/shirin_43_70
URI: http://hdl.handle.net/2433/249466
出現コレクション:43巻1号

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