<論説>チューリンゲンにおける集落とガウ・教区・封建領域について

Abstract

チューリンゲンについてみると、－affa・－leh・－mar•ithi•(－stedt) 地名、および－leben・－ －ingen 地名など、成立の古い地名は、それぞれ同類型のものごとに、群落をなして分布している。しかもその分布圏は、「河谷の生活空間」として地理学的単元をなした古代ガウの境域とほぼかさなる場合が多い。ところが、フランク族など西方との関係が深い －heim・－hausen・－dorf 地名や、六－九世紀以後の成立が明らかな低湿地や森林の開拓地名はガウのまとまりをくずすような形で分布していることから、五三一年、古代王国の崩壊のころから、ガウ共同体の分解が始まると推定される。八世紀ころから徐々に形をととのえはじめた教区は、分解期のガウや地方榮豪族・グラーフなどの勢力圏を足がかりに、キリスト教化の網をはった。さらに、一六世紀初頭の封建諸領域は、エルフルトをはじめとする中世都市を地域中心として、開拓や河川の整備など、古代にはみられなかった地域の充実を背景に新しい結節地域 (nodal region) を展開しているが、これまた一ニ－一五世紀の教区組織とかならずしも熊関係ではない。 古代・中世の地域構造が、このように変化する中で、地域の最小単元としての集洛ごとのオートノミーかしたいに確立していった。それは、農耕地の拡大・三圃農法の普及・集村化現象などと、かたく結びついている。

In Thuringen, the old place-names, such as "-affa, -leh, -ithi (-stedt), -leben, and -ingen", are distributed in groups with every similar kind; and their range, as a "living-space in the valley", mainly coincides with that of ancient Gau a geoglaphical unit. Judging from the fact that the place-names, "-heim, -hausen, and -dorf" in close relation with the West like Frank, and lower damp lands and clearings of forest, which were established after 6 th to 9 th centuries, were distributed in way of disturbing the settlement of Gau, we can presume the dissolution of Gau communities since the ruin of the ancient kingdom in 531. The parishes, growing to shape themselves since the 8 th century, set a net of Christianization on the base of influential sphere of local lords or Graf and Gau in the dissolving period. On the other hand, the feudal territories at the beginning of the 16 th century developed the new nodal region with that regional richness for a background, unknown in ancient times, such an cultivation and adjustment of rivers, centering around mediaeval cities like Erfurt. This is not always unrelated in parish system from the 12 th to the 15 th century. In such a change of regional structure in ancient and mediaeval times, autonomy of each unit of region, linked firmly to expansion of arable land, spread of three-field cultivation, and gathering into the village.