<論文>フランスにおける安全保障化の実践 --政治的資源としてのライシテの動員--

Abstract

本稿は「安全保障化」の理論を手がかりに, フランスの政教分離原則「ライシテ」が, 安全保障問題を構築するに至った過程を考察する. 2015年のシャルリー・エブド襲撃事件やパリ同時多発テロなど, 自国育ちの者がテロを起こす「ホームグロウン・テロ」が頻発するにつれ, フランスにおけるムスリム・マイノリティは安全保障上の脅威として認識されつつある. これに関連して, 近年ライシテは, テロ対策や過激化防止対策, 国境管理など国家安全保障の関連においても議論されるようになった. 本稿は, 安全保障化理論の概要を示した上で, 近年の論争や哲学者・政治家のライシテに関する言説実践がイスラムの安全保障化に寄与したことを明らかにする.

This article traces a process in which French secularism “laïcité” has acquired increasing relevance to national security concerns, by employing the theoretical framework of “securitisation”. The increase of “homegrown terrorism” perpetrated by individuals brought up in France, such as Charlie Hebdo shooting and Paris Attack in 2015, has contributed to represent and to construct French Muslim populations as “threat” to national security. In this context, laïcité is increasingly deployed in the political discourses to address national security concerns, often intertwined with the policies of counterterrorism, prevention of radicalization, and border control. In outlining the contours of an approach to securitisation, the article illustrates how the concept of laïcité has been articulated and practiced by the intellectuals and the political elites, thereby those discursive practices contributed to the “securitisation” of Islam.