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タイトル: | 超越論的方法の存在論的意義 |
その他のタイトル: | Die ontologische Bedeutung der , transzendentalen Methode' |
著者: | 次田, 憲和 |
著者名の別形: | Tsugita, Norikazu |
発行日: | 1-Sep-1999 |
出版者: | 京都大学哲学論叢刊行会 |
誌名: | 哲学論叢 |
巻: | 26 |
開始ページ: | 41 |
終了ページ: | 53 |
抄録: | Es ist allgemein bekannt, daß Heidegger, der vieles von Husserl lernte, dennoch seine Blindheit für das , Sein' selbst kritisiert. Woran es aber Husserlscher Philosophie fehlt, das ist nur das Sein im sehr besonderen Sinne, in dem Heidegger es immer gebraucht hat. Ich mӧchte hier vielmehr betonen, daß Husserls "Ideen" im ganzen in Wahrheit nichts andere als ontologische Bücher sind, weil es sich dort um die Konstruktion der neuen Ontologie durch die transzendentale Methode handelt. Daraus muss die transzendentale, Epoche'in der Phänomenologie Husserls auch als methodische Bedingung der regionalen Ontologie betrachtet werden. Die transzendentale Phänomenologie wird, soweit sie die bewußtseinsmäßigen Seinssinne der realen Seienden-Materie, Leib, Seele, Geist u. s. w.--beschreibt, auch Metatheorie der Ontologie d.i. Meta ontologie heißen sollen. |
URI: | http://hdl.handle.net/2433/24605 |
出現コレクション: | 第26号 |
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